Resumen
Este artículo explora la hostilidad histórica y moderna hacia Israel, interpretándola tanto a través de la evidencia empírica como de la profecía bíblica. Desde su restablecimiento en 1948, Israel ha librado múltiples guerras interestatales y soportado terrorismo persistente, lo que lo coloca entre las naciones más atacadas en la era moderna (Congressional Research Service, 2023; Institute for Economics & Peace, 2023). Aunque naciones como Irak, Afganistán y Nigeria han experimentado niveles absolutos más altos de terrorismo, el tamaño reducido y la población de Israel hacen que el impacto proporcional del conflicto sostenido sea especialmente significativo (Roser et al., 2019). Este patrón refleja advertencias proféticas como Zacarías 12:2–3, donde Jerusalén es descrita como una “copa de vértigo” para las naciones. Históricamente, Israel ha soportado esclavitud, exilio y dispersión, sin embargo, las Escrituras predijeron tanto su dispersión (Dt. 28:64) como su restauración (Ez. 37). A la luz de los cambios generacionales en la percepción hacia Israel, la iglesia está llamada a responder bíblicamente—orando por la paz, resistiendo el odio y centrando la esperanza en Jesucristo como el cumplimiento del plan redentor de Dios. La hostilidad persistente hacia Israel, por lo tanto, provee tanto una señal del cumplimiento profético como un recordatorio de la promesa universal del evangelio.
Palabras clave: Israel, profecía, terrorismo, diáspora, respuesta bíblica
Israel como Nación en Disputa
A la luz de la evidencia disponible, es preciso afirmar que Israel se encuentra entre las naciones más atacadas y disputadas en la era moderna. Desde 1948, Israel ha librado múltiples guerras interestatales —incluyendo las de 1948–49, 1967, 1973 y 1982— y al mismo tiempo ha enfrentado terrorismo persistente de grupos como Hamás y Hezbolá (Congressional Research Service [CRS], 2023). Bases de datos de conflictos como Correlates of War e índices de terrorismo como el Global Terrorism Index clasifican a Israel constantemente en los niveles más altos en cuanto a disputas militarizadas repetidas y el impacto del terrorismo, incluso ubicándolo como el segundo país más afectado por terrorismo en 2023 (Institute for Economics & Peace [IEP], 2023).
Al mismo tiempo, otras naciones como Irak, Afganistán y Nigeria han registrado niveles absolutos aún más altos de terrorismo y violencia, y potencias mayores como China, la Unión Soviética y Polonia sufrieron invasiones catastróficas y muertes masivas durante el siglo XX (Roser et al., 2019). Sin embargo, en proporción a su tamaño y población, Israel puede considerarse entre las naciones más persistentemente atacadas en la historia.
Las Escrituras nos recuerdan que la historia no es aleatoria, sino que está bajo la mano soberana de Dios. En Zacarías 12:2–3, el Señor declara que hará de Jerusalén “una copa que hará temblar” y “una piedra pesada” para todas las naciones que se junten contra ella. Asimismo, Zacarías 14:2 predice un tiempo cuando todas las naciones se reunirán contra Jerusalén en batalla. Desde sus primeros días, Israel ha enfrentado hostilidad, esclavitud y ataques repetidos, y aun así permanece preservada—un testimonio tanto de la fidelidad del pacto de Dios como del cumplimiento de la profecía.
Las Luchas Históricas de Israel
La Biblia registra cómo Israel soportó opresión de poderes vecinos. Esclavizados en Egipto por más de 400 años (Éxodo 1–12), oprimidos por los filisteos en tiempos de los Jueces (Jueces 13–16; 1 Samuel 4–7), conquistados por Asiria en 722 a.C. (2 Reyes 17), y más tarde por Babilonia en 586 a.C. (2 Reyes 25; Daniel 1), Israel sufrió consistentemente bajo dominio extranjero. Aunque Persia permitió su regreso del exilio (Esdras 1; Nehemías 1–2), la opresión continuó bajo el dominio griego cuando Antíoco IV profanó el Templo, lo que provocó la revuelta macabea (Daniel 8, 11). Para la época de Jesús, Roma controlaba la tierra, imponiendo impuestos y reprimiendo al pueblo (Lucas 2:1; Hechos 22:25).
Tras la destrucción de Jerusalén por Roma en el año 70 d.C. y nuevamente después de la revuelta de Bar Kojba en 135 d.C., el pueblo judío fue esparcido entre las naciones, iniciando la larga Diáspora (Eskenazi & Judd, 2014). Durante casi dos milenios, Israel dejó de existir como estado soberano, y su tierra fue gobernada sucesivamente por romanos, bizantinos, califatos islámicos, otomanos y británicos (Sachar, 2013). Esta dispersión cumplió profecías como Deuteronomio 28:64, que advertía que Israel sería esparcido entre las naciones. No obstante, Dios también prometió restauración, ilustrada en la visión de los huesos secos que recobran vida en Ezequiel 37. Esa profecía halló expresión moderna cuando, tras el plan de partición de las Naciones Unidas, Israel declaró su independencia el 14 de mayo de 1948 (Morris, 2008).
El Terrorismo en el Estado Moderno
Desde su renacimiento, Israel ha seguido siendo blanco de violencia. Grupos terroristas como Hamás, la Yihad Islámica Palestina y Hezbolá han librado ataques continuos. Los atentados suicidas marcaron los años noventa y principios de los 2000, incluyendo el ataque de 1996 en el Centro Dizengoff en Tel Aviv que mató a 13 e hirió a más de 100, y el atentado del restaurante Sbarro en Jerusalén en 2001 que mató a 16 e hirió a 140 (Dizengoff Center suicide bombing, 2023; Sbarro restaurant suicide bombing, 2023). La Segunda Intifada trajo aún más ataques, como el atentado del autobús 37 en Haifa en 2003 que cobró 17 vidas (Haifa bus 37 suicide bombing, 2023).
Más recientemente, el 7 de octubre de 2023, el asalto de Hamás mató a más de 1,200 personas y condujo al secuestro de rehenes, marcando uno de los días más oscuros de Israel desde su fundación moderna (CRS, 2023). Estos eventos reflejan la profecía de que Jerusalén permanecería como una pesada carga para las naciones.
Cambios Generacionales en la Percepción
Las encuestas modernas también revelan divisiones generacionales en cómo se percibe a Israel. Una encuesta de Harvard CAPS/Harris encontró que el 60% de los votantes estadounidenses de 18 a 24 años creían que el ataque de Hamás del 7 de octubre estaba justificado (JNS, 2023). De manera similar, el Palestinian Center for Policy and Survey Research(2024) reportó que el 51% de los palestinos de 18–29 años apoyaron el ataque, en comparación con el 46% de los mayores de 30.
Los jóvenes estadounidenses, en particular, expresan visiones menos favorables hacia Israel, con solo un 24% manteniendo una opinión positiva de su gobierno (Pew Research Center, 2024a). Influenciadas por preocupaciones humanitarias, valores progresistas y la cobertura emocional de las redes sociales, las generaciones más jóvenes a menudo simpatizan más con los palestinos (Telhami, 2021; MEA Magazine, 2024). Este cambio subraya que las actitudes globales hacia Israel no son estáticas, sino moldeadas por la cultura, la ideología y los medios.
Una Respuesta Bíblica
Desde una perspectiva bíblica, la iglesia debe interpretar estas realidades a través de la Palabra de Dios. Aunque Dios ha hecho promesas de pacto a Israel (Romanos 11:1–2, NVI), Su plan de salvación se extiende más allá de un solo pueblo a todas las naciones por medio de Jesucristo (Juan 3:16; Apocalipsis 7:9–10, NVI). La Escritura es clara: la salvación no está garantizada por herencia sino que llega por la fe en Cristo (Juan 14:6; Hechos 4:12; Romanos 10:9–13, NVI). Israel, como toda nación, está bajo la verdad de que “todos pecaron” (Romanos 3:23, NVI).
Por lo tanto, la iglesia está llamada a orar por Israel, interceder por las naciones, mostrar compasión a todos los que sufren y proclamar a Cristo como la esperanza definitiva. El odio contra Israel cumple la profecía, pero el evangelio revela el plan mayor de Dios: que todos los pueblos hallen redención en Su Hijo.
Aplicaciones para Hoy
- Ora por Israel y las Naciones – La Escritura nos llama a “orar por la paz de Jerusalén” (Salmo 122:6, NVI). Oremos no solo por la protección de Israel, sino también por la salvación de judíos y palestinos por igual.
- Resiste el Odio – Zacarías nos recuerda que la hostilidad contra Israel tiene un significado profético. Como creyentes, debemos resistir el antisemitismo y también guardarnos del odio hacia cualquier grupo étnico, recordando que todos somos creados a imagen de Dios.
- Mantén a Cristo en el Centro – El pacto de Dios con Israel es real, pero Su plan redentor se cumple en Cristo. La verdadera paz y salvación no provienen de la fuerza militar ni de alianzas políticas, sino de Jesús, el Príncipe de Paz (Isaías 9:6, NVI).
- Vigila con Esperanza – Las profecías sobre las naciones levantándose contra Israel nos recuerdan que la historia avanza hacia el propósito final de Dios. Mientras debemos estar atentos a los tiempos, vivimos con esperanza, sabiendo que Cristo regresará para establecer Su reino de justicia y paz.
Referencias
Congressional Research Service. (2023). Hamas’s October 2023 attack on Israel and U.S. policy (CRS Report No. R47828). https://www.congress.gov/crs-product/R47828
Dizengoff Center suicide bombing. (2023, November 18). In Wikipedia.https://en.wikipedia.org/wiki/Dizengoff_Center_suicide_bombing
Eskenazi, T. C., & Judd, K. H. (2014). The Jewish people in the first century. Brill.
Haifa bus 37 suicide bombing. (2023, November 18). In Wikipedia.https://en.wikipedia.org/wiki/Haifa_bus_37_suicide_bombing
Holy Bible, New International Version. (2011). Biblica. https://www.biblegateway.com
Institute for Economics & Peace. (2023). Global Terrorism Index 2023: Measuring the impact of terrorism. IEP. https://www.visionofhumanity.org/resources
JNS. (2023, November 16). At least for Hamas, young voters seem to believe in justified terror, genocide. Jewish News Syndicate. https://www.jns.org/at-least-for-hamas-young-voters-seem-to-believe-in-justified-terror-genocide/
MEA Magazine. (2024, August 24). Survey shows emotionally engaging content shifts views on Israel among American young adults. https://meamagazine.com/2024/08/24/survey-shows-emotionally-engaging-content-shifts-views-on-israel-among-american-young-adults/
Morris, B. (2008). 1948: A history of the first Arab-Israeli war. Yale University Press.
Palestinian Center for Policy and Survey Research. (2024, September 12). Summary report: Joint poll 12.https://www.pcpsr.org/sites/default/files/Summary%20Report_%20English_Joint%20Poll%2012%20Sept%202024.pdf
Pew Research Center. (2024a, April 2). Younger Americans stand out in their views of the Israel-Hamas war.https://www.pewresearch.org/short-reads/2024/04/02/younger-americans-stand-out-in-their-views-of-the-israel-hamas-war/
Pew Research Center. (2024, March 21). Views of the Israel-Hamas war: Key findings.https://www.pewresearch.org/2024/03/21/views-of-the-israel-hamas-war/
Roser, M., Nagdy, M., & Ritchie, H. (2019). Terrorism. Our World in Data. https://ourworldindata.org/terrorism
Sachar, H. M. (2013). A history of Israel: From the rise of Zionism to our time (3rd ed.). Knopf.
Sbarro restaurant suicide bombing. (2023, November 18). In Wikipedia.https://en.wikipedia.org/wiki/Sbarro_restaurant_suicide_bombing
Telhami, S. (2021, July 13). The generation gap in American attitudes toward Israel and the Palestinians. Brookings Institution. https://www.brookings.edu/articles/the-generation-gap-in-opinions-toward-israel/
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